上世纪五十年代的中国,社会道德水准,可以用夜不闭户,路不拾遗来形容。人们之间的情感和关系,是一种真正的“同志加兄弟”的平等、团结和友爱。也正因此,建国初期的社会建设和经济发展速度是惊人的,也是令人感慨的。


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但渐渐的,我们的社会开始变了,人与人之间的关系变得让人难以理解:邻里之间,几乎老死不相往来;同事相处,更是防范有加,小心翼翼。但通常来说,也许受过良好教育,有着不错经济收入的人群,“似乎”要比社会底层或比较贫困的群体更让人可信,或素质相对来说会高些。


事实会是如此吗?去年的一天,我所居住的小区,一位对面楼的邻居,因为我的车门在打开时碰了他们家的车(没有任何损伤),这位邻居连楼都没下,就向物业举报我的车压坏了草皮(那时是冬天,且草皮早就已经秃了)。上周,小区因为剪树枝,临时调整车位,还是这位邻居,就因为需要他们调换的车位较远(但也就不到50米),而占领了我外出的空车位,回家后我拨打了这位邻居的手机,竟然被挂断,发短信还被拉黑,如此“聪明”不讲道德的人家,着实让我义愤填膺,也颇感意外,这能是一个居住于商业小区的人干出的事情!当然我必须说,这也可能就是“黑天鹅”事件吧,但如果放大到全社会,这恐怕就是“灰犀牛”了。


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这不由得让我想起了上周看的印度电影《起跑线》,影片里的男主夫妻,为了让独生女儿上私立学校,不惜假装穷人,住进了又臭又脏的贫民区,由于表现出明显高人一等的态度,一开始邻居们对他们一家非常不欢迎。一次着急用水,邻居们都以拒绝来报复这家人,多处碰壁后,一位好心大哥慷慨相赠,使得这家人开始逐步融入了贫民区的生活,彼此也都非常理解和友爱。这位赠水大哥,为了帮助男主“交上”私立学校的学费,竟然冒死碰瓷;当私立学校派人来调查家庭状态,且真相差点被揭穿时,这位大哥急中生智地替男主“金蝉脱壳”。


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回到中国的国情,我以为,虽然我们社会的等级观念并不是像印度那样界限分明、鸿沟深壑,但目前我们的社会结构还是越来越趋于复杂,贫富差距也越来越大。虽然社会的受教育程度与旧时或改革开放初期有了天翻地覆的变化,但说句实话,社会整体素养,文明进步程度,并没有与时俱进。就比如本来属于象牙塔的中小学和大学,现在似乎早已不是一块净土,甚至有的还成了腐败的重灾区和各种歪风邪气的温床。最近爆出的“沈阳事件”,绝不是个案,一些边远地区中小学老师的性侵案件更是严重,而对于无论是城市还是乡村的中小学,最普遍的弊端,还是教师对“好学生”与“坏学生”的不公平对待,这往往扼杀了很多学生的天赋,断送了孩子的前程,造成了教育的极大不公。小区生活也好,学校教育也罢,一个社会的文明程度,其实并不是与经济发展的水平呈正比,道德修养也不是“水涨船高”。


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如何才能让我们的社会在经济高速发展,物质文明相当现代的当下,重拾上世纪五十年代的社会好风气,形成良性的人际关系?要做到这些,我想仅靠政府开展运动式的“五讲四美三热爱”、弘扬“核心价值观”等宣传活动是不够的,也不能仅靠每年3月5日开展“学雷锋”等走过场的活动,也许我们仍需要从中华传统文化中吸取精华,比如墨子的“民无贵贱”或“尚贤”的社会平等思想,孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的治国理政理念等。


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与此同时,中国已经是21世纪的最大国体和第二大经济体,在许多的方面,我们正在赶上甚至超过其他许多国家的经济发展水平,但实事求是地说,我们的软实力仍有待改进。就比如当代社会,不论是企业还是个体,社会责任都是各国发展需要接受的普世价值观,企业不仅需要认真履行保护环境、保护劳工权益等社会责任,而即便对于个体而言,小到家庭和单位,大到社区和社会,都应该具有关爱亲人和他人,爱护集体,保护环境,平等相处,和谐共存等社会责任。家庭是社会的细胞,个体是家庭和社会最核心且起决定性作用的元素。作为社会的自然人,知识文凭、业务能力和经济收入只是个人素质的外在表现,而一个人的心灵、道德和关爱他人的修养,才是作为社会人,特别是当代人的合格素质。


之前520是小爱,强调情人、朋友之间的爱,希望通过520社会责任日能够把这一天扩大成一种大爱。通过设立“企业社会责任日”,在全社会培育企业社会责任的普遍信念和文化规范,从而在政府和企业之外扶持和培育社会力量,有效推动企业承担社会责任,同时为各类企业提供一个一年一度评估其在CSR领域所取得进展的机会,以推动企业的相关信息披露,增加企业透明度,从而增进企业的公信力和合法性。


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让我们大家都行动起来,担负起改善社会、实现自我价值和复兴中华文化的重任,把“我爱你(5·20)”的小爱,转换成“我爱您(5·20)”的社会大爱!


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